Ao viajar na Grã-Bretanha ou nos países da Comunidade Britânica, você pode se surpreender ao ver os sinais direcionais redigidos desta forma pela primeira vez:
• “Entrada” em vez de “Entrada”
• “Saída” em vez de “Saída” (saída!)
Ou, se por acaso você estiver viajando pelo sul da Índia, pode se surpreender quando, em vez de "Adeus", seu anfitrião se despedir dizendo "Vá e venha". O que ele está dizendo é que a expectativa dele não é simplesmente que você vá embora, mas que volte!
Estes são exemplos de maneiras locais de falar, ou expressões idiomáticas. Os antigos hebreus também tinham expressões idiomáticas que refletiam seu método de pensamento. Em inglês, essas convenções de idioma exclusivas são conhecidas como hebraísmos. Algumas expressões idiomáticas hebraicas chegaram ao uso comum do inglês, como “pescoço duro” e “fluindo com leite e mel”. Outros são menos familiares, como o que estudaremos em profundidade hoje.
Não ao contrário do inglês “way in” e “way out” e do indiano “go and come”, o povo hebreu tinha um ditado “para sair e entrar” que era basicamente uma forma de dizer “viver a vida”. Quando você pensa um pouco, tudo isso começa a fazer sentido porque toda a vida pode ser resumida em nossas idas e vindas.
Por exemplo, quando você se levanta de manhã, aonde você vai? Para trabalhar, para a escola, para o supermercado. E então, quando terminar, para onde você vai. De volta para casa.
Ou pensando em um período de tempo mais longo, há começos e fins para diferentes fases de nossas vidas. Por exemplo, começar e terminar a faculdade ou começar uma família e filhos saindo de casa.
Um segundo sentido bíblico mais específico do termo hebraico “sair e entrar” tem a ver com o exercício da liderança (o que EW Bullinger chama de “funções oficiais”). Aqui, novamente, ajuda pensar nisso em termos de exemplos.
Por exemplo, quando você chega em casa à noite, aonde você vai? Para ensinar em uma comunhão, para assistir a um curso, para dirigir uma reunião de liderança. Ou, em um período de tempo mais longo, pense em assumir e renunciar à responsabilidade por uma comunhão ou trabalhar em tempo integral no trabalho ministerial e depois aposentar-se dessa função.
Então, para revisar, o idioma “sair e entrar” tinha dois significados:
• Referindo-se à vida em geral; e
• Referindo-se a funções oficiais (ou o exercício da liderança)
EW Bullinger identifica o primeiro uso desta frase como um exemplo da sinédoque da figura de linguagem. Ele ainda aponta que em sua aplicação específica é uma questão de colocar indicações para universais. Em outras palavras, a vida em geral não se resume em sair ou entrar; mas ao contrapor essas duas ações contrastantes, temos em um microcosmo uma maneira de falar sobre tudo o que está entre as duas. “Indo” e “vindo” tornam-se assim suportes de livros para descrever tudo o que fazemos na vida.
O segundo uso desta frase trata de líderes que exercem funções específicas na congregação. Um líder não está sempre no comando. Há um ponto em que um líder assume sua função oficial e um ponto em que ele sai. Mas, enquanto estão nessa posição, devem lidar com o andamento de seu cargo, assim como qualquer outra pessoa que vive a vida deve lidar com os assuntos em mãos no dia a dia.
À medida que percorremos a Bíblia hoje, veremos exemplos de ambos os usos de "ir e vir":
• Referindo-se à vida em geral; e
• Referindo-se a funções oficiais (ou o exercício da liderança)
Começaremos com uma ocorrência do termo relacionado a Deus.
DEUS
Deus sempre manteve o caminho para dentro e para fora para o Seu povo.
Salmo 121: 1-8 (ESV):
Uma Canção das Ascensões.
Eu levanto meus olhos para as colinas. [Lit .: Devo erguer meus olhos para as colinas?] De onde vem minha ajuda?
O meu socorro vem do Senhor, que fez o céu e a terra.
Ele não permitirá que seu pé seja movido; quem te guarda não dormirá.
Eis que quem guarda Israel não dormirá nem dormirá.
O SENHOR é o teu guardião; o SENHOR é a tua sombra à tua direita.
O sol não te atingirá de dia, nem a lua de noite.
O Senhor te guardará de todo mal; Ele manterá sua vida.
O SENHOR manterá sua entrada e saída [em outras palavras, toda a sua vida], desde agora e para sempre.
JESUS CRISTO
Como seu Pai celestial, Jesus Cristo conduziu seu povo para dentro e para fora e proveu todas as suas necessidades. Quanto ao caminho, ele era tanto “entrada” quanto “saída” para o povo de Deus.
João 14: 6 (João Ferreira de Almeida Atualizada):
Jesus disse-lhe: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida [EW Bullinger sobre a figura de linguagem hendiátria, ou Três por Um: “Eu sou o caminho, sim; o caminho verdadeiro e vivo ”]. Ninguém vem ao Pai exceto por mim.
João 10: 9 (João Ferreira de Almeida Atualizada):
Eu sou a porta Se alguém entrar por mim, será salvo e entrará e sairá e encontrará pasto.
Como nosso caminho para dentro e para fora da dobra, Jesus Cristo é nosso porta de entrada para a vida eterna e o porteiro de nossa vida mais abundante. Que maneira maravilhosa de entrarmos e sairmos e encontrarmos pasto!
MOISÉS E JOSHUA
No entanto, Jesus Cristo nem sempre esteve fisicamente presente na Terra.
Mas Deus em todas as épocas providenciou contemporâneos em cada geração para pastorear os Seus chamados para dentro e para fora.
Veja como Deus trabalhou com Moisés para designar Josué quando chegou a hora de ele entregar as rédeas a um novo líder.
Deuteronômio 31: 2 (ESV):
E ele disse a eles: “Eu tenho 120 anos hoje. Já não posso sair e entrar. Disse-me o Senhor: Não passarás este Jordão.
Moisés não podia mais sair e entrar: ele não podia mais cumprir fisicamente todos os deveres de seu ofício. Mas Deus estava trabalhando dentro dele para indicar Josué na função de liderança para liderar o povo de Deus e trazê-lo para dentro.
Números 27: 16-21 (ESV):
“Que o Senhor, o Deus dos espíritos de toda a carne, designe um homem sobre a congregação
o qual sairá adiante deles e entrará diante deles, o qual os conduzirá para fora e os fará entrar, para que a congregação do Senhor não seja como ovelhas que não têm pastor ”. [Isso seria uma pena.]
Disse o Senhor a Moisés: “Toma a Josué, filho de Num, um homem em quem está o Espírito, e impõe-lhe as mãos.
Faça-o comparecer perante Eleazar, o sacerdote, e toda a congregação, e você o comissionará à vista deles.
Você deve investi-lo com parte de sua autoridade, para que toda a congregação do povo de Israel obedeça.
E ele se apresentará perante Eleazar, o sacerdote, que o consultará pelo juízo do Urim perante o Senhor. À sua palavra sairão e, à sua palavra, entrarão, tanto ele como todo o povo de Israel com ele, toda a congregação. ”
Josué poderia liderá-los por meio de sua palavra, não porque fosse um homem melhor do que qualquer outra pessoa, mas porque fez da Palavra de Deus sua palavra. Da mesma forma hoje, aqueles que exercem ministérios na Igreja estão simplesmente fazendo o que Deus os chamou para fazer com Sua Palavra, saindo antes e entrando diante da congregação. Que alegria, privilégio e honra é servir a esse nível em nossos dias!
DAVID & SOLOMON
Nem todo homem ou mulher está preparado para liderar o povo de Deus ao seguir um grande predecessor. Salomão, entretanto, era um homem assim. Seu pai Davi havia liderado destemidamente o povo de Deus quando, quando jovem, foi designado por Saul para sair e entrar na presença do povo.
1 Samuel 18: 12-16 (ESV):
Saul estava com medo de Davi porque o Senhor estava com ele, mas havia se afastado de Saul.
Então Saul o tirou de sua presença e o nomeou comandante de mil. E ele saiu e entrou antes do povo.
E Davi teve êxito em todos os seus empreendimentos, pois o Senhor estava com ele.
E quando Saul viu que tinha grande sucesso, ficou temeroso dele.
Mas todo o Israel e Judá amavam a Davi, porque ele saía e entrava antes deles.
Mais tarde, foi a vez de Salomão se levantar e se apresentar. Ouça a oração de Salomão a Deus quando ele percebeu que seria ele quem continuaria após o falecimento de seu pai Davi. E ele era manso diante de Deus nesta circunstância humilhante.
2 Crônicas 1: 9-10 (ESV):
Ó Senhor Deus, cumpra-se agora a tua palavra a David, meu pai, pois tu me fizeste rei sobre um povo tão numeroso como o pó da terra.
Dê-me agora sabedoria e conhecimento para sair e entrar diante deste povo, pois quem pode governar este seu povo, que é tão grande? ”
Nenhum homem pode ter tal honra para si mesmo; mas tendo recebido tal comissão, é melhor um homem ou mulher cumpri-la. Deus não esperaria menos de nós.
MATIAS
Até este ponto, temos visto ocorrências de “sair e entrar” no Antigo Testamento hebraico. Mas essa forma colorida de expressão não desapareceu com o advento do mundo helenístico ou de língua grega do Novo Testamento.
Vemos uma ilustração vívida disso na corrida para o Pentecostes em Atos capítulo 1. Os discípulos foram reunidos para escolher um substituto para Judas, que havia caído e se enforcado na espada. Essa substituição teria que cumprir critérios específicos. Assistir!
Atos 1: 21-22 (ESV):
Então, um dos homens que nos acompanharam durante todo o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu entre nós,
começando com o batismo de João até o dia em que ele foi tirado de nós - um desses homens deve se tornar uma testemunha de sua ressurreição ”.
Assim como o próprio Jesus entrou e saiu entre os discípulos durante seu ministério terreno, esse homem também precisaria exercer a liderança como testemunha da ressurreição de Jesus Cristo. Para se qualificar para ser contado entre os doze, ele precisaria ter experimentado toda a gama do ministério terreno de Jesus, desde o dia de seu batismo até sua ascensão. Que qualificação surpreendente e particular!
Havia pelo menos dois homens que realmente atendiam a esses critérios, e os dois eram incríveis em seus próprios méritos: Matias e José, chamado Barsabás. Qualquer um que fosse escolhido, como Jesus Cristo, precisaria entrar e sair entre os líderes, andando, conversando e tendo comunhão com eles.
SAUL & BARNABAS
Às vezes, o líder que Deus tem em mente para Seu povo em um determinado lugar e tempo não é aquele que todo mundo já escolheu em suas próprias mentes. Saulo de Tarso era um desses líderes. Saul não era apenas o mais improvável dos candidatos; ele também inspirou um medo tremendo em vez de confiança. Na verdade, quando foi confrontado pela primeira vez com o conhecimento de sua conversão, as pessoas nem mesmo quiseram acreditar que ele era um discípulo. Mas Barnabas o introduziu.
Atos 9: 26-29 (ESV):
E quando ele chegou a Jerusalém, ele tentou se juntar aos discípulos. E todos tinham medo dele, pois não acreditavam que ele fosse um discípulo.
Mas Barnabé o levou e o levou aos apóstolos e declarou-lhes como na estrada ele tinha visto o Senhor, que falou com ele, e como em Damasco ele havia pregado ousadamente em nome de Jesus.
Então ele entrou e saiu entre eles [figura de linguagem homeoptóton, “Como inflexões” no grego] em Jerusalém, pregando com ousadia em nome do Senhor.
E ele falou e disputou contra os helenistas. Mas eles estavam tentando matá-lo.
Foi Barnabé quem deu a Saulo a entrada nos corações e mentes do povo de Deus, apresentando-o com ousadia e suas credenciais aos próprios apóstolos.
Aqui está o que ele lhes disse:
- Que ele tinha visto o Senhor;
- Que ele havia falado com ele; e
- Que ele havia pregado ousadamente em Damasco em nome de Jesus.
E uma vez que os apóstolos o aceitaram, veja o que aconteceu: ele entrou e saiu entre eles em Jerusalém, continuando a pregar ousadamente em nome do Senhor. E não só isso, mas ele falou e disputou contra os helenistas. Que testemunha destemida ele se tornou para o Senhor Jesus Cristo!
POVO DE DEUS
Vimos como Deus fornece líderes para Seu povo em vários momentos e de várias maneiras. Quando andamos nos caminhos de Deus e em comunhão com nossos irmãos, Deus fará com que todos os aspectos de nossas vidas sejam abençoados também.
Deuteronômio 28: 1-6 (ESV):
”E se obedeceres fielmente à voz do Senhor teu Deus, tendo o cuidado de cumprir todos os seus mandamentos que hoje te mando, o Senhor teu Deus te colocará acima de todas as nações da terra.
E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, se obedeceres à voz do Senhor teu Deus.
Bendito você estará na cidade, e abençoado você estará no campo.
Bendito seja o fruto do teu ventre e o fruto da tua terra e o fruto do teu gado, a novidade das tuas manadas e os filhos do teu rebanho.
Bendito seja o seu cesto e a sua tigela de amassar.
Abençoado será você quando você entrar, e abençoado você será quando você sair.
Vamos nos exaltar e ajudar uns aos outros para que, como corpo da Igreja, possamos saber de onde viemos, para onde vamos e todas as coisas boas que Ele reservou para nós ao longo do caminho.
Vamos deixar que Deus forneça o caminho de entrada e saída para que possamos segui-lo com segurança!
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